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2024年读经计划


圣经日日行
05/23/2023

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© Nick Gumbel, Alpha Intl, UK.

日期 144

走向完美结局

介绍

你能获得完美结局!也许你的人生开局很糟,也许你曾经犯了太多错误,生活变成一团乱麻。你感到太多悔恨,已无从弥补。然而,你能获得完美结局 - 这才是最关键的。

很多人开头很好,但结局凄惨。吉姆.柯林斯Jim Collins在他的畅销书《从优秀到卓越》(Good To Great)中描述了很多“卓越”的企业,但其中很多都在全球经济危机中破产。即便“最伟大”的公司也有没落的一天。

吉姆在新作《巨人的没落》(How the Mighty Fall) 中分析了这些公司倒闭的原因。吉姆说,衰落的第一阶段是:“由成功而滋生狂妄”,这完全可以用在今日旧约经文的主角扫罗身上。狂妄开启了巨人的倾覆之路。

其实,结局比开局重要得多。新约中的扫罗开始很坏 - 他是迫害基督徒的; 但结局完美 - 后来他成了伟大的使徒保罗。

耶稣让我们看到人生的出路在哪里。耶稣的生命短暂,但他却赢得了最完美的结局 - 他完成了天父交托的使命,成为救主(约翰福音17:4)。这也是我对自己的期望。我希望能够完成父神交给我的任务。

你该如何获得完美结局呢?

智慧书

箴言 12:28-13:9

28 在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。

善恶互论垂为箴言

13 智慧子听父亲的教训,亵慢人不听责备。 2 人因口所结的果子必享美福,奸诈人必遭强暴。 3 谨守口的得保生命,大张嘴的必致败亡。 4 懒惰人羡慕却无所得,殷勤人必得丰裕。 5 义人恨恶谎言,恶人有臭名,且致惭愧。 6 行为正直的有公义保守,犯罪的被邪恶倾覆。 7 假作富足的,却一无所有;装作穷乏的,却广有财物。 8 人的资财是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。 9 义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。

释经评注

以长远眼光看生活

《箴言》的作者鼓励我们要用长远眼光看问题,努力行走在“公义”的道路上,因为公义的道路上“有生命”,“其路之中,并无死亡”(12:28)。不要只看当下,要活在永恒之光中。

“公义”的生活是什么样的呢?

1.听从父母教导

“智慧子听父亲的教训”(13:1)。孝敬父母是神给人的首要训诫之一。良好的家庭关系和正确的养育观念十分重要。我推荐大家都来读一读李力奇和希拉所著的《亲子教育》The Parenting Book。

2.管住舌头

“谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡”(3节)。言语具有惊人的威力,所以要管好自己的舌头。

3.努力工作

“殷勤人必得丰裕”(4节)。工作是神的祝福。成功并不容易,只有勤奋、坚韧的人才能成功。温斯顿.丘吉尔说,“成功的必备因素是:无论失败多少次,始终炙热如初。”

4.热爱真理

“义人恨恶谎言”(5节)。我们应该恨恶虚假,热爱真理。马克.土温曾说,“如果你总是实话实说,就不必记住任何事情。”

5.作正直的人

“行为正直的,有公义保守”(6节)。正直并非意味着完美,它是指诚实、真实、诚恳(与伪善正好相反)。心理学家亨利.克劳德Henry Cloud在他的著作《正直》Integrity中指出,正直“是成功的关键。无论环境带来的挑战多么大,一个正直的人(虽然这样的人不多) 往往具备一种能力,就是把复杂的头绪聚在一起,让它们向既定的目标靠近。”

祷告

主啊,请帮助我充满智慧,孝敬父母,管住舌头,勤奋工作,诚实守信,过正直的生活。

新约

约翰福音 14

安慰门徒的心

14 “你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。 2 在我父的家里有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了,我去原是为你们预备地方去。 3 我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。 4 我往哪里去你们知道,那条路你们也知道。” 5 多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”

主为道路真理生命

6 耶稣说:“我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。 7 你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。” 8 腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。” 9 耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢? 10 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。 11 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。 12 我实实在在地告诉你们:我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 13 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。 14 你们若奉我名求告什么,我必成就。 15 你们若爱我,就必遵守我的命令。

应许赐保惠师

16 “我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在, 17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 18 我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。 19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。 20 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

爱主的必遵守主道

21 “有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。” 22 犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?” 23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。 24 不爱我的人就不遵守我的道;你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。

25 “我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。 26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。 28 你们听见我对你们说了,我去,还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。 29 现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。 30 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到;他在我里面是毫无所有, 31 但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧!”

释经评注

倚靠耶稣留下的财富

你是否受尽搅扰、心怀恐惧、充满焦虑?耶稣不希望你背负重轭,他想赐给你满满的平安。(1,27节)

耶稣知道自己已经来到人生尽头,他要离开门徒(27节),回到父那里去了(3节)。但耶稣对门徒说,“你们心里不要忧愁”(1节);“我留下平安给你们”(27节)。耶稣没有把我们独自丢在世上,他把最宝贵的财富留给我们。

1.耶稣对你的未来有美好计划

耶稣说,“在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去”(2节)。在基督里,我们的未来无比安全。

2.耶稣还会回来接你

属世的生命并非人生终局。耶稣告诉他的跟随者:“我必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里”(3节)。你会和耶稣永远在一起。

3.耶稣已经为你打开了通向神的道路

多马问,“主啊,我们怎么知道那条路呢?”耶稣回答,“我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去”(5,6节)。

4.耶稣将神启示给你

腓力说:“求主将父显给我们看。”(8节)耶稣回答,“腓力,人看见了我,就是看见了父”(9节)。如果你想知道神是什么样的,看耶稣就好了。

5.耶稣要通过你成就更大的事

耶稣将通过他的门徒在这世上做更大的事。(12节)

6.耶稣将继续回应你的祷告

“从现在起,你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就”(13-14节)。

7.耶稣永不会抛下你独自一人

耶稣说,“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来”(18节)。耶稣还说,“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下同)叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵 …… 因他常与你们同在,也要在你们里面!”(16-17节)。

8.耶稣将继续爱你

“爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现”(21节第二段)。

9.耶稣和父神会住在你里面

耶稣说,“人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住”(23节)。

10.耶稣要把平安给你

“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们……你们心里不要忧愁,也不要胆怯”(27节)。平安来自相信耶稣与我们同在,并住在我们里面。耶稣就是我们的平安。

这一切美好的应许将如何实现?方法就是通过圣灵。耶稣差遣圣灵住在你心里:“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(26节)。希腊文parakletos的字面意思是“随时随在的帮助者”。这个词的含义众多:“出谋划策的人、支持者、劝慰者、鼓励者、帮助者,不离不弃的挚友。” 母亲就是孩子的parakletos,她拿走孩子的痛苦和寂寞,母亲带来陪伴、安全、平安和交流。

现在,住在我们里面的圣灵将赐予我们这样的新力量和新爱,好让我们,就是教会,来完成耶稣的伟大使命。

主耶稣将一切计划得如此周全。他为你的将来做了最全备的考虑!

祷告

主啊,感谢你将圣灵赐给我,与我永远在一起。感谢你,你就住在我里面;你与父住在我里面。感谢你给我你的平安,并承诺要应允我所有的祷告。

旧约

撒母耳记上 14:24-15:35

约拿单误违父誓

24 扫罗叫百姓起誓说:“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。”因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。 25 众民进入树林,见有蜜在地上。 26 他们进了树林,见有蜜流下来,却没有人敢用手取蜜入口,因为他们怕那誓言。 27 约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就明亮了。 28 百姓中有一人对他说:“你父亲曾叫百姓严严地起誓说,今日吃什么的,必受咒诅。因此百姓就疲乏了。” 29 约拿单说:“我父亲连累你们了。你看,我尝了这一点蜜,眼睛就明亮了。 30 今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物,击杀的非利士人岂不更多吗?”

31 这日,以色列人击杀非利士人,从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏, 32 就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。 33 有人告诉扫罗说:“百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。”扫罗说:“你们有罪了,今日要将大石头滚到我这里来。” 34 扫罗又说:“你们散在百姓中,对他们说,你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃,不可吃带血的肉得罪耶和华。”这夜,百姓就把牛羊牵到那里宰了。 35 扫罗为耶和华筑了一座坛,这是他初次为耶和华筑的坛。

36 扫罗说:“我们不如夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天亮,不留他们一人。”众民说:“你看怎样好就去行吧。”祭司说:“我们先当亲近神。” 37 扫罗求问神说:“我下去追赶非利士人可以不可以?你将他们交在以色列人手里不交?”这日神没有回答他。 38 扫罗说:“你们百姓中的长老都上这里来,查明今日是谁犯了罪。 39 我指着救以色列永生的耶和华起誓:就是我儿子约拿单犯了罪,他也必死!”但百姓中无一人回答他。 40 扫罗就对以色列众人说:“你们站在一边,我与我儿子约拿单也站在一边。”百姓对扫罗说:“你看怎样好就去行吧。” 41 扫罗祷告耶和华以色列的神说:“求你指示实情。”于是掣签掣出扫罗和约拿单来,百姓尽都无事。 42 扫罗说:“你们再掣签,看是我,是我儿子约拿单。”就掣出约拿单来。

扫罗欲杀约拿单众民救之得免

43 扫罗对约拿单说:“你告诉我,你做了什么事?”约拿单说:“我实在以手里的杖,用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗?” 44 扫罗说:“约拿单哪,你定要死!若不然,愿神重重地降罚于我!” 45 百姓对扫罗说:“约拿单在以色列人中这样大行拯救,岂可使他死呢?断乎不可!我们指着永生的耶和华起誓,连他的一根头发也不可落地,因为他今日与神一同做事。”于是百姓救约拿单免了死亡。 46 扫罗回去,不追赶非利士人,非利士人也回本地去了。

扫罗之战绩

47 扫罗执掌以色列的国权,常常攻击他四围的一切仇敌,就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王,并非利士人。他无论往何处去,都打败仇敌。 48 扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。

扫罗之族谱

49 扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚。他的两个女儿,长女名米拉,次女名米甲。 50 扫罗的妻名叫亚希暖,是亚希玛斯的女儿。扫罗的元帅名叫押尼珥,是尼珥的儿子,尼珥是扫罗的叔叔。 51 扫罗的父亲基士,押尼珥的父亲尼珥,都是亚别的儿子。

52 扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士,都招募了来跟随他。

命灭亚玛力人

15 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。 2 万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。 3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。’”

扫罗违命

4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。 5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。 6 扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去吧!恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。 7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥, 8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。 9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。

10 耶和华的话临到撒母耳说: 11 “我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。 12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。” 13 撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福于你!耶和华的命令我已遵守了。” 14 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?” 15 扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献于耶和华你的神。其余的我们都灭尽了。” 16 撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”

撒母耳责扫罗

17 撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你做以色列的王。 18 耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’ 19 你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?” 20 扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。 21 百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献于耶和华你的神。” 22 撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。 23 悖逆的罪与行邪术的罪相等,顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你做王。”

扫罗认罪

24 扫罗对撒母耳说:“我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。 25 现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。” 26 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去,因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你做以色列的王。” 27 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 28 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐予比你更好的人。 29 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为他迥非世人,决不后悔。” 30 扫罗说:“我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的神。” 31 于是撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就敬拜耶和华。

诛亚甲王

32 撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说:“死亡的苦难必定过去了。” 33 撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。

34 撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 35 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗。但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。

释经评注

坚持一生都荣耀神

扫罗的开局不错。神将伟大的胜利赐给了他。在今天的经文中,我们可以从扫罗的人生早期学到一些功课。扫罗亲自拣选了一群优秀、“勇敢”的人(14:52),并把他们分配到适合的位置。

然而,由于悖逆和骄傲,扫罗的结局异常悲惨。即便一点点悖逆也是悖逆。扫罗不光违背了神的旨意,还“立记念碑以荣耀自己的名15:12 – 信息版圣经)。耶稣与扫罗截然不同。耶稣活着的唯一目的就是荣耀父神(约翰福音14:13)。

撒母耳对扫罗说,“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?…… 耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。”(撒母耳记上15:17-23)

权利是如此危险!权利很可能导致腐败。成功带来骄傲和狂妄。转眼之间,敬拜神就变成了拜偶像。

祷告

主啊,请帮助我向耶稣学习,像他那样顺服、谦卑。愿真理的灵能够领导、指引我,带给我你的平安。

佩泊的补充

约翰福音14:1-3

耶稣说,“你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。我往哪里去,你们知道。那条路,你们也知道。”

每次在葬礼上听到这段经文,我都能清晰感受到耶稣的话已经触到了那些忧伤的灵,给他们带去了最美好的安慰和盼望。耶稣正在天国为我们每一个人预备地方。这就是我的确信,即便面对悲伤和艰难,我也有盼望。

每日金句

约翰福音14:1

你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。

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