谦卑的杨长老和甲华姊

文／张丽春

教会的读经计画实行多年，背后的推手是热爱神话语的杨靖亚长老。与他同工、同行数十载的妻子韩甲华，也借着教导教会里的姊妹、孩童，实践神的话。

▲杨靖亚长老和韩甲华姊谦卑事主，诚挚爱人。

信仰开端

杨靖亚长老在台湾中部的埔里镇长大的。他身为长子，是家中6个孩子里的大哥；在信主的道路上，更是家里的开荒牛，领头羊。神把杨长老和妹妹若梦带到埔里福音教会， 遇见从丹麦来的宣教士。她们年纪轻轻就背井离乡来台湾宣教，还克服困难，学会了对中国人来说都很难学的闽南语。杨长老现在还清楚地记得温教士拉着手风琴，在儿童主日学教小朋友们唱诗歌的情形。

因为在教会里不但能听到精彩的故事，学到好听的诗歌，还能得到精美的卡片，所以附近的孩子们都爱去，杨长老也不例外。爸爸妈妈并不拦阻，但要求必须先把功课做完。杨长老和妹妹的成绩都很好（杨长老谦虚地说因为是乡下小学，水平不高）， 他们很快做完了功课，就高高兴兴地去教会。很快，兄妹俩都信主，并在教会受洗了。

受洗之后，年幼的杨长老便常常跟着温教士和另一位台湾本地的宣教士一起，坐一小时车，更往山里走，向住在小村落雾社的原住民传福音。他们以闽南语唱福音歌曲，吸引人来听真理的道。杨长老说到这里，情不自禁地又唱起了几十年前唱的歌：“来信耶稣有平安！来信耶稣有平安！”

服事家人

之后杨伯伯、杨妈妈，和弟弟妹妹都信主受洗了。 “一人信主，全家得救” 大概是许多基督徒所羡慕的。那时不过小学中学的年纪的杨家长子，能对家人起这么大的影响，一定是做出了美好的见证。

人们常常说传福音给家人最难，因为家人对你的缺点最了解呀！这是很多基督徒的看法，也在某种程度上表达了向家人传福音所带来的挫败感。

杨长老的看法却截然相反。他引用孙子兵法所云 “知己知彼，百战不殆” ，换一个角度看问题。既然我们最了解家人的优缺点，就应当更容易找到切入点，更何况传福音本是倚靠圣灵的大能方能成事。 “对家人传福音难” 其实是撒旦的谎言。杨长老特别叮咛大家： “小心，别中了魔鬼的诡计喔！”

甲华姊说，杨长老对父母极为孝敬，对弟妹非常友爱，深得家人尊重。 1970年代初，杨长老和甲华姊在美国结婚定居后，很快便把杨伯伯和杨妈妈从台湾接来奉养。此后30年，父母在几个孩子家轮流居住，同时也帮忙照顾孙辈。 2005年杨长老接下奉养的棒子，在同一个社区为年届八旬的父母买下距离只有 “一碗汤” 的两套房子，自己住一套，另外一套给父母住。既方便照顾，也有宽敞的住处让弟妹随时来探望父母。

甲华姊每天精心烹调营养均衡、香软适口的饭菜和两老共餐。在教会德高望重的杨长老，在父母面前化身为斑衣戏彩的老莱子，殷殷劝食，哄着老人家多吃点。如今父母行动不便，考量他们的安全， 就改为送热菜上门。身为注册护士的甲华姊，同时也是两老最好的医疗和营养顾问。有了杨长老和甲华姊每日的精心照拂，两老心情愉悦，无忧无虑，得享天伦之乐。杨长老说，神要我们孝敬父母——服事父母，就是服事神。

▲杨长老领父母在夏威夷式餐厅用餐，哄着老人家开心。

殷勤事主

靖亚长老2004年1月因为工作转换，从宾州搬来棕榈滩，先买好了房子后，甲华姊才搬家过来。之后我去宾州参加文字营，认识了杨长老和甲华姊在宾州同一教会的姊妹。她听说甲华姊要来我们教会了，万般不舍。甲华姊就是如此让周围的人如沐春风，舍不得她离开。

甲华姊搬来后，家里刚刚布置好，就开放给小组聚会，这就有了周五的查经。她总会笑眯眯地指着家里那张超大的长桌，说是专为查经聚会买的，由宾州的阿米什人（Amish）手工打制，足够20几人团团坐下。在长桌边大家查经、祷告，建立与神更亲近的关系；共庆圣诞、新年，度过了许多美好时光。

甲华姊观察到附近有不少远渡重洋、嫁给西人的华人女士，因为语言、文化的隔阂，在生活以及与先生的沟通上，常有无法与人述说的困难。因此对她们有了特别的负担，便在家里开始 “跨文化联姻妇女团契” 。

她每月邀请外嫁的华人女士们来家里，教导她们美国文化，引导建立合乎圣经真道的婚姻家庭，同时也向她们传福音。多年耕耘，不少人就这样信了主。她们把甲华姊当作自己的知心姊姊，甲华姊家也成了她们在美国的娘家。

▲甲华姊是外嫁的华人女士们的知心姊姊，她的家也是她們在美国的娘家。

杨长老服事教会多年，无论讲道、教导、探访，总是笑容满面，待人谦和有礼。他当年从台大以优异的成绩毕业，又在美国康奈尔大学取得博士学位，曾任有三千雇员的环境工程咨询公司的副总裁，也曾入选世界名人录及环境工程名人录。杨长老谦卑地认为这些成就都是神的恩典，自己毫无可夸。一切来自神，祂赏赐的、祂使用，为要荣耀祂的名！

夫妻同工

杨长老和甲华姊在教会和福音机构都有很多事工。彼此帮助扶持，同甘共苦，视对方的事工为自己的，因为夫妻本是一体。在搭配中，真正体会到了 “两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效” 。

《神国》（KRC）杂志创刊16年，其中甲华姊作了11年的编辑，也常常采访、写稿、翻译。杨长老不仅为老伴的文字工作祷告，还常常充任地下编辑。甲华姊的文章署名总会加个 “杨” ，来肯定先生的功劳。

杨长老觉得最受益的，是2001年和甲华姊翻译布鲁克林会幕教会牧师辛杰米的作品。辛牧师的《疾风烈火》（中文版由杨高俐理翻译）是1990年代的畅销书。他们同工翻译了后续第二本《風火信心》，又翻译了辛牧师及师母分别著作的《風火教会见神恩》和《永不离弃的爱》。译书时，二人同心查资料、做笔记、探讨最佳译法，还曾参加会幕教会的祷告会，与辛牧师夫妇交谈。这份事工不仅让读者得益，更让身为译者的他们深得造就，信心大得激励。

杨长老负责教会的教导。安排成人主日学课程时，常请甲华姊帮忙。对于服事，他的体会是，我们的智慧，时间，能力有限，要常常一起祷告求神帮助；要学会安排优先次序，彼此协调。有些事工可能需要忍痛割爱，要舍得放下，才不致烧尽（burn out）。

探访长辈

家父2016年去世后，家母来美小住。当时杨长老和甲华姊特别来家探访；安慰她，开导她，一起祷告，并为母亲信主祷告。那天我下班回到家里，看到甲华姊和杨长老还在陪着母亲聊天，也看到她脸上露出久违的笑容。母亲告诉我，她早就信了。杨长老和甲华姊帮助她确定了信仰。我实在太高兴，太感恩了。

教会里只要有父母来美，杨长老和甲华姊总会尽力拨出时间去探访。他们深深觉得，教会弟兄姊妹们彼此相爱，也包括关心彼此的父母。神把父母亲带到美国，不仅让他们看到孩子成家立业，更为了有机会接触福音，这样才不虚此行。他们希望探访能在这些父母心中播下福音种子，期待儿女跟进，为父母祷告，让他们也能同得宝贵救恩。

基督家庭

杨长老把福音向上传给父母， 平行传给弟妹，又向下传给女儿们，真是 “你和你全家都必得救” 的好例证。杨长老对全家信主的基督化家庭极有负担，信手拈来使徒行传好几个例子：百夫长哥尼流、卖紫色布的吕底亚、腓立比的禁卒、管会堂的基利司布；还有旧约里的挪亚全家进方舟、救了以色列探子妓女喇合。

杨长老看到，神的心意是一家一家归到主名下。去传福音前，都是先为对方祷告一段时间，再去探访，他们6个亲兄弟姊妹都是神的儿女，所以是 “亲上加亲” ，在很多服事上同工。因着都爱神，都敬畏耶和华，亲人间交流更多，共同语言更多，联系也更紧密。两个女儿在高中时，常是爸爸（杨长老）讲台的翻译，中学时是妈妈（甲华姊）的儿童主日学助教。一次杨长老讲道，甲华姊还带着两个女儿排了一个短话剧，演出信息主题的旧约背景。全家一起服事的经历是记忆宝库里的珍藏。

他们对教会里弟兄姊妹的盼望和期许是，一代比一代更爱主，更荣耀主。

杨长老和甲华姊对后辈总是不遗余力地支持提携。任何一点服事，他们都极力夸赞鼓励。只有心存谦卑的人，才会看到、看重他人哪怕一丝丝优点、一点点的服事。

感谢主把杨靖亚长老和韩甲华姊妹带到我们中间，成为多人的祝福。愿一切的荣耀都归予赐恩的神！